陈玉松先生的《绝对财富》一书,自今年9月出版至今,引起了业内外的一致好评,并引发了广泛的“珍奥效应”,一读之下,才知这书的内容和它的外貌非常匹配,深深折服于作者陈玉松先生的对中国文化的深刻观察与思考。在陈玉松先生的分析下,我们几千年来传承的文化发展脉络一一显现,并很好的解释了企业发展和文化传承的关系,解开了我心中的谜团。在非常接受陈玉松先生观点的同时,也对引发读者强烈反响的原因进行了分析,有了以下思考:
一、深层结构
这是本书的奇特之处,在于陈玉松先生用儒释道的典故文法结构来比喻文化和人性的深层结构,并力求罗列这个结构的“内在关联性、其可能性的扩散以及扩散的形态”,因此独辟蹊径,使得这种文化的解读变得温润且有趣起来,而不再枯燥乏味,这是本书成功的关键之一。
陈玉松
从多年前创立珍奥,到如今将经验和感悟传道于世人,陈玉松先生对于企业发展和文化的内在核心观察非常细致入微,并且比较了不同企业制度下员工及领导者的生活特征、文化心理,他认为我们在当下的每一个人都体现了一种共同性的东西,但他用的是传统儒释道文化的方法来索企业文化的特征。
我把这种解释方式同于探求因果关系——即将一切还原到一个起因之上,追求一个“创世神话”的大圆满方法,既是从现象本身去寻找一种内在的文化关联性、其可能性的扩散以及扩散的形态,又一语中的的把所有的起因初衷放置在一个及其合理的内核上——孝道的传承。因此在这本书里,陈玉松先生在提供我们通常所要问“为什么”的答案、我们的文化为什么会这样的同时,又把我们的文化是怎么样起源和产生的等等问题叙述详尽且深入人心,这就《绝对财富》的深层的核心解构,也解释了抛却了繁杂缛节后大道至简至纯的人性的意义。
二、一个绝妙的角度
陈玉松先生在《绝对财富》的第一节就提出这是试从一个新的角度看企业发展——传承孝道的企业文化之路。
这个角度一下子让我领悟到这个世界上绝对的“正确”,陈玉松先生的言说中,在处世进行不同角度的观察之时,把孝道放置核心的位置,再通过详尽的案例论证,让我们领略到了世上的圆满“真相”。更显然的,是在这本书里,陈玉松先生没有把自己当作唯一领略事物真相的人,更把这种方法公布于众,浅显的解释深层的内涵,因此他的解释更容易让人接受,并宽容的对待其他不同的角度和想法。
所以陈玉松先生总结:“因为生命的起源在父母那里,有了生命,才能谈到我们的健康和智慧,财富和梦想。所以说孝道是人生命的根,也是我们幸福人生的根。我们大家都知道孝道是中国人的血脉,是中国传统文化的根。孝是人的天性,孝是一切道德的根本点、起始点,一切善行也都大不过孝。释道三家,虽在形式上不同,各有侧重,但其本质上都是教化民众觉悟真理,明白宇宙人生的真相,恢复性德,同归于道德。”
三、本书的题旨
陈玉松先生在多年间考察了大陆、港澳台以及欧美的健康产业发展的状态和企业文化后,用深入浅出的道理论证了中国人“心”发达于“脑”,这里的所谓“心”发达于“脑”,也只是就中国人的情感与理智之比重而言,不一定是指中国人的情感比西方人或拉丁民族的发达。只是中国人的“心”也即情感,没有表现为个人的热情,“人情”是中国人最大的情感投影。所以陈玉松先生在书中,把《绝对财富》的题旨跃然推出——经由孝道我们走入全关系营销,经由全关系营销我们实现绝对财富。而孝道是最为根本的途径,绕过孝道,就不会有全关系,没有全关系,营销就不能遍及全世界,企业和人也就不能实现绝对财富。这样说来,双迪的所有投入都变成了孝道的投入,换句话说,所有的投入也都是全关系营销的投入,都是为了实现绝对财富的投入。
陈玉松先生认为,从孝自己的父母,到孝顾客,到孝全天下的父母。再把孝道落实到兄弟姐妹那里去。从自己兄弟姐妹,到同事、亲戚、朋友、邻里、乡党。这样就把悌道上和忠道上的所有关系都通过孝道的落实而做圆满了。最后再把孝道行到全社会、全人类,信就做出来了,一切的关系我们就都做圆满了。如果全世界的企业和人在方方面面都以孝道出发,各种关系都用孝道贯穿,那么营销就不止是三维。营销可以是五维、十维、一百维,可以是无数维。
我觉得,把人与人之间的所有关系都用孝道连接在了一起,而营销行为在这当中自然而然地、不知不觉地就发生了。这就是全关系营销的境界。也正是如此,陈玉松先生实现了珍奥和双迪的成功,实现了其伟大人性的成功,同样,如果陈玉松先生的理论能在全世界范围内得以实现,就是全人类的伟大成功。
这些观点的成因效果,以及陈玉松先生表达的定义在《绝对财富》一书中一一剖析后,使人有恍然大悟的感觉。那么每个人和企业领导者对自身在未来前行的道路就有了一定的方向。可以说陈玉松先生庖丁解牛般进行了分析诊断和定义,但这样的企业家真实是令人欣喜和可敬的。
我想正是以上的核心剖析也只能片面的解释《绝对财富》火热的一部分原因,也许,陈玉松先生《绝对财富》的大热并不止以上的几点论述,更多的,是他伟大人格的全面展现。文/宋学伟(宋学伟,专栏作家、资深媒体人,现供职《扬子晚报》社。)